الجمعة على من سمع النداء، [وفي رواية]: إنما الجمعة على من سمع النداء

الجمُعَةُ على مَن سَمِع النِّداءَ

إنَّمَا الجمعةُ على مَنْ سمِعَ النِّداءَ

من سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ ولم يأتْها ثمَّ سمعَ النِّداءَ ولم يأتْها ثلاثًا طُبِعَ على قلبِهِ فجُعِلَ قلبَ منافقٍ

من سمع النداءَ يومَ الجمعةِ ولم يَأتِها ثم سمع النداءَ ولم يَأتِها ثلاثًا طبع اللهُ على قلبِه فجعل قلبَهُ قَلْبَ منافقٍ

من سمعَ النِّداءَ يومَ الجمعةِ فلم يأتِ أو لم يجب ثمَّ سمعَ النِّداءَ فلم يأتِ أو لم يجب ثمَّ سمعَ النِّداءَ ولم يأتِ أو لم يجب طبعَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على قلبِهِ فجعلَ قلبَ منافقٍ