ما تحابَّ اثنانِ في اللَّهِ إلَّا وُضِعَ لَهُما كرسيَّانِ فأُجْلِسا عليهِ حتَّى يَفرُغَ منَ الحسابِ

ما تحابَّ رجُلانِ في اللَّه تعالى إلا وضعَ اللَّه لَهما كُرسِيًّا فَأجلِسا عليهِ، حتَّى يفرُغَ اللَّهُ منَ الحسابِ

ما تحابَّ رجُلان في اللَّهِ تعالى إلَّا وضعَ اللَّهُ لَهُما كرسيًّا فأُجْلِسا علَيهِ ، حتَّى يفرُغَ اللَّهُ منَ الحسابِ

ما تحابَّ رجلانِ في اللَّهِ؛ إلا وضعَ اللَّهُ لَهما كُرسيًّا فأُجلسا عليْهِ، حتَّى يفرغَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ منَ الحسابِ

( نِعم الرَّجُلُ أبو بكرٍ نِعم الرَّجُلُ عُمَرُ نِعم الرَّجُلُ مُعاذُ بنُ عمرِو بنِ الجَمُوحِ نِعم الرَّجُلُ مُعاذُ بنُ جَبلٍ نِعم الرَّجُلُ أبو عُبَيدةَ بنُ الجرَّاحِ وبئس الرَّجُلُ حتَّى عدَّ سبعةً )

عن عُمرَ قال إن أدرَكني أجَلي وأبو عبيدةَ حيٌّ استخلفتُهُ فإن أدرَكني أجلي وقد مات أبو عبيدةَ استخلفتُ معاذَ بنَ جبلٍ