الرئيسيةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار10/441صحيح الإسنادإسناده صحيحأنَّهُ سألَ ابنَ عمرَ عنهُ – يَعني وطءِ النِّساءِ في أدبارِهِنَّ – فقالَ: لا بأسَ بهِالراويأبو الحباب سعيد بن يسارالمحدِّثالعينيالمصدرنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارالجزء/الصفحة10/441حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح معاني الآثارإسناده صحيحهي اللُّوطيةُ الصغرى يعني وطءَ النساءِ في أدبارِهننخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثاررجاله ثقاتهيَ اللُّوطيَّةُ الصُّغرى - يَعني وَطءَ النِّساءِ في أدبارِهِنَّالسنن الكبرى للبيهقيهو الصوابسألَ رجلٌ عليًّا رضي اللهُ عنه وهو على المِنبرِ عن إتيانِ النساءِ في أَدْبارِهنَّآداب الزفاف في السنة المطهرةإسناده حسن وله شاهد مرفوعاً بهملعونٌ مَن يأتي النِّساءَ في محاشِّهنَّ . يعني : أدبارَهنَّ .تفسير القرآن العظيمالموقوف أصح قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ فإنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيِي من الحَقِّ لا تَأْتُوا النِّساءَ في أَدْبارِهِنَّصحيح البخاري[صحيح]أن عكرمة ابن خالد ، سأل ابن عمر رضي الله عنهما ، عن العمرة قبل الحج ؟ فقال : لا بأس . قال عكرمة : قال ابن عمر : اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يحج .
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثاررجاله ثقاتهيَ اللُّوطيَّةُ الصُّغرى - يَعني وَطءَ النِّساءِ في أدبارِهِنَّ
السنن الكبرى للبيهقيهو الصوابسألَ رجلٌ عليًّا رضي اللهُ عنه وهو على المِنبرِ عن إتيانِ النساءِ في أَدْبارِهنَّ
آداب الزفاف في السنة المطهرةإسناده حسن وله شاهد مرفوعاً بهملعونٌ مَن يأتي النِّساءَ في محاشِّهنَّ . يعني : أدبارَهنَّ .
تفسير القرآن العظيمالموقوف أصح قال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ فإنَّ اللهَ لا يَسْتَحْيِي من الحَقِّ لا تَأْتُوا النِّساءَ في أَدْبارِهِنَّ
صحيح البخاري[صحيح]أن عكرمة ابن خالد ، سأل ابن عمر رضي الله عنهما ، عن العمرة قبل الحج ؟ فقال : لا بأس . قال عكرمة : قال ابن عمر : اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يحج .