في كلِّ إبِلٍ سائِمَةٍ في كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبونٍ مَن أعطاها مؤتَجِرًا فله أجرُها ومَن منَعها أخَذوها وشَطرَ إبِلِه عَزْمَةٌ مِن عَزَماتِ ربِّنا لا تَحِلُّ لآلِ محمدٍ منها شيءٌ

في كلِّ إبلٍ سائمةٍ مِن كلِّ أربعينَ ابنةُ لبونٍ، لا تفرَّقُ إبلٌ عن حِسابِها، مَن أعطاها مؤتَجرًا لَهُ أجرُها، ومن مَنعَها فإنَّا آخِذوها، وشَطرَ إبلِهِ عزمةً من عَزماتِ ربِّنا، لا يحلُّ لآلِ محمَّدٍ منها شيءٌ

في كلِّ إبلٍ سائِمةٍ في كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبونٍ لا يفرَّقُ إبلٌ عن حِسابِها من أعطاها مؤتَجِرًا فلَه أجرُها ومن منعَها فأَنا آخِذُها وشطرَ إبلِهِ وفي روايةٍ وشطرَ مالِهِ عزمَةٌ من عزَماتِ ربِّنا تبارك وتعالى لا يحلُّ لآلِ محمَّدٍ منها شيءٌ

في كلِّ إبلٍ سائمةٍ في كلِّ أربعينَ ابنةُ لبونٍ لا يُفَرَّقُ إبلٌ عن حسابها ، ومن أعطاها مؤتجرًا فلهُ أجرها ومن منعها فإنَّا آخذوها وشطرَ إبلِهِ . وفي روايةٍ وشطرَ مالِهِ عَزْمَةٌ من عزماتِ ربنا تباركَ وتعالى لا يَحِلُّ لآلِ محمدٍ منها شيٌء

في كلِّ إبلٍ سائمةٍ في كلِّ أربعينَ ابنةَ لبونٍ ، لا تُفرَّقُ إبلٌ عن حسابِها ، من أعطاها مؤتجرًا فله أجرُها ، عزمةً من عزماتِ ربنا ؛ لا يحلُّ لآلِ محمدٍ منها شيءٌ ، ومن منعَها فإنَّا آخِذُوها وشطرَ إبلِه

في كل إبل سائمة في كل أربعين ابنة لبون، لا تفرق إبل عن حسابها من أعطاها مؤتجراً فله أجرها عزمة من عزمات ربنا لا يحل لآل محمد منها شيء، ومن منعها فإنا آخذوها وشطر أبله.