لا يُؤَمُّ الرَّجلُ في سلطانِهِ ولا يُجلَسُ على تَكرِمتِهِ في بيتِهِ إلَّا بإذنِهِ

لا يُؤَمُّ الرجلُ في سلطانِهِ ، ولا يُجْلَسْ على تكرِمَتِهِ في بيتِهِ إلَّا بإذنِهِ

يؤمُ القومَ أقرؤُهم لكتابِ اللهِ ، فإِنْ كانوا في القراءَةِ سواءٌ ، فأعلِمْهم بالسنَّةُ ، فإِنْ كانوا في السنَّةِ سواءٌ ، فأقدمُهُم هجرةً ، فإِنْ كانوا في الهجرَةِ سواءٌ ، فأقدَمُهم سِنًّا ، ولا يَؤُمَّنَّ الرجلََّ في أهلِهِ ، ولا في سلطانِهِ ، ولا يقعُدُ في بيتِهِ علَى تكرِمَ

يَؤُمُّ القومَ أقرؤُهم لكتابِ اللهِ . فإن كانوا في القراءةِ سواءً . فأعلمُهم بالسُّنَّةِ . فإن كانوا في السُّنَّةِ سواءً . فأقدمُهم هجرةً . فإن كانوا في الهجرةِ سواءً ، فأقدمُهم سِلْمًا . ولا يَؤُمنَّ الرجلُ الرجلَ في سلطانِه . ولا يقعدُ في بيتِه على تَكرِمتِه إلا بإذنِه قال ا

يؤمُّ القومَ أقرؤُهم لكتابِ اللهِ فإنْ كانوا في القراءةِ سواءً فأعلَمُهم بالسُّنَّةِ فإنْ كانوا في السُّنَّةِ سواءً فأقدَمُهم هجرةً فإنْ كانوا في الهجرةِ سواءً فأقدَمُهم سنًّا ولا يؤمَّنَّ الرَّجلُ الرَّجلَ في سلطانِه ولا يقعُدْ على تكرِمتِه إلَّا بإذنِه

لا يُؤمُّ الرَّجلُ في سُلطانِهِ ، ولا يُجلَسُ على تَكْرمتِهِ إلَّا بإذنِهِ