أنَّ بلالًا أخَذ في الإقامةِ فلمَّا أن قال: قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أقامَها اللهُ وأدامها وقال في سائرِ الإقامةِ مِثلَ ما قال المُقيمُ

عن ابنِ عمرَ : أنه كان يُكَبِّرُ حتى يأتيَ المصلَّى يوم الفطرِ ثم يكبرُ بالمصلى حتى إذا جلس الإمامُ ترك التكبيرَ

أثرُ ثعلبةَ بنِ مالكٍ أنَّ جلوسَ الإمامِ على المنبرِ يقطعُ الصلاةَ

عَنِ ابنِ عمرَ قال إِنَّما كان الأذانُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ والإِقَامَةُ مرةً مرةً غيرَ أنَّهُ يقولُ قد قامَتِ الصَّلاةُ قد قامَتِ الصَّلاةُ

ثمَّ استأخر غيرَ كثيرٍ ، ثمَّ قال مثلَ ما قال ، وجعلها وترًا ، إلَّا أنَّه قال : قد قامت الصَّلاةُ قد قامت الصَّلاةُ

عن ابنِ عمرَ - رضِيَ اللهُ عنهما - قال : إنما كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مرتينِ مرتينِ ، والإقامةُ مرةً مرةً ، غيرَ أنه يقولُ قد قامتِ الصلاةُ قد قامتِ الصلاةُ