عَقلُ شِبهِ العَمدِ مُغَلَّظٌ مِثلُ عَقلِ العَمدِ، ولا يُقتَلُ صاحِبُه، وذلك أن يَنزوَ الشَّيطانُ فتَكونَ دِماءٌ بَينَ النَّاسِ في غَيرِ ضَغينةٍ ولا حَملِ سِلاحٍ
الراوي: جد عمرو بن شعيب
المصدر: مجموع الشروح الفقهية. (61/29)
الدرجة: [فيه] سليمان بن موسى في حديثه لين؛ ولكن للحديث شواهد