الرئيسيةصحيح سنن ابن ماجه897صحيحصحيحالجمعةُ إلى الجمعةِ كفَّارةُ ما بينَهما , ما لم تغشَ الْكبائرُالراوي[أبو هريرة]المحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن ابن ماجهالجزء/الصفحة897حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالجامع الصغيرضعيفالجمعة إلى الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكبائرصحيح مسلمصحيحالصَّلاةُ الخمسُ والجمعةُ إلى الجمعةِ كفَّارةٌ لما بينَهنَّ ما لم تُغشَ الْكبائرُصحيح سنن الترمذيصحيحالصَّلَواتُ الخمسُ ، والجمُعةُ إلى الجُمعةِ ، كفَّاراتٌ لما بينَهُنَّ ، ما لَم تُغشَ الكبائرُصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهالصَّلواتُ الخمسُ والجمعةُ إلى الجمعةِ كفَّاراتٌ لِما بينَهنَّ ما لم تُغْشَ الكبائرُتحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيصحيحإنَّ الصَّلاةَ إلى الصَّلاةِ كفَّارةٌ لما بينَهما ما اجتُنبتِ الكبائرُالضعفاء الكبير[فيه] الضحاك بن حمرة قال ابن معين ليس بشيءالجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما والغسل يوم الجمعة كفارة والمشيء إلى الجمعة كفارة عشرين سنة فإذا فرغ من الجمعة أيز بعمل مائتي سنة
صحيح سنن الترمذيصحيحالصَّلَواتُ الخمسُ ، والجمُعةُ إلى الجُمعةِ ، كفَّاراتٌ لما بينَهُنَّ ، ما لَم تُغشَ الكبائرُ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهالصَّلواتُ الخمسُ والجمعةُ إلى الجمعةِ كفَّاراتٌ لِما بينَهنَّ ما لم تُغْشَ الكبائرُ
تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيصحيحإنَّ الصَّلاةَ إلى الصَّلاةِ كفَّارةٌ لما بينَهما ما اجتُنبتِ الكبائرُ
الضعفاء الكبير[فيه] الضحاك بن حمرة قال ابن معين ليس بشيءالجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما والغسل يوم الجمعة كفارة والمشيء إلى الجمعة كفارة عشرين سنة فإذا فرغ من الجمعة أيز بعمل مائتي سنة