الرئيسيةإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة15/646ضعيف الإسنادفيه عبد الله بن الحسين ضعفه ابن حبان الصلْحُ بين المسلمينَ جائزٌالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالجزء/الصفحة15/646حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالأحكام الصغرىإسناده صحيحالصُّلحُ جائزٌ بينَ المسلمينَالسنن الكبرى للبيهقي[فيه] محمد بن الحسن بن زبالة ضعيف بمرة، لكن الحديث يقوى بغيرهالصلح جائز بين المسلمين إلا صلح أحل حراما أو حرم حلالاالوهم والإيهامأخرجه في صحيحهالصُّلحُ جائزٌ بين المسلمين إلَّا صلحًا أحلَّ حرامًا أو حرَّم حلالًاالشرح الممتع على زاد المستقنعمرسل تلقته الأمة بالقبول.الصلحُ جائزٌ بينَ المسلمين إلا صُلحًا أحلَّ حرامًا أو حرَّم حلالًا.فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارصحيحالصلح جائز بين المسلمين إلا صلحًا حرم حلالًا أو أحل حرامًاالتعليقات الرضية على الروضة النديةحسن لشواهده الصلح جائز بين المسلمين ؛ إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما
السنن الكبرى للبيهقي[فيه] محمد بن الحسن بن زبالة ضعيف بمرة، لكن الحديث يقوى بغيرهالصلح جائز بين المسلمين إلا صلح أحل حراما أو حرم حلالا
الشرح الممتع على زاد المستقنعمرسل تلقته الأمة بالقبول.الصلحُ جائزٌ بينَ المسلمين إلا صُلحًا أحلَّ حرامًا أو حرَّم حلالًا.
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختارصحيحالصلح جائز بين المسلمين إلا صلحًا حرم حلالًا أو أحل حرامًا
التعليقات الرضية على الروضة النديةحسن لشواهده الصلح جائز بين المسلمين ؛ إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما