أنَّ ابنَ عمرَ كان يصلي إلى العرقِ الذي عند منتصفِ الرَّوحاءِ، وذلك العرقُ انتهاء طرفِه على حافَّة الطريقِ، دون المسجدِ الذي بينه وبين المنصرفِ، وأنت ذاهبٌ إلى مكةَ، وقد ابتني ثَمَّ مسجدٌ، فلم يكن عبدُ اللهِ يصلي في ذلك المسجدِ، كان يتركه عن يساره ووراءَه، ويصلي أمامَه إلى العرق

أنَّ ابنَ عمرَ كان يصلي إلى العرقِ الذي عند منتصفِ الرَّوحاءِ، وذلك العرقُ انتهاء طرفِه على حافَّة الطريقِ، دون المسجدِ الذي بينه وبين المنصرفِ، وأنت ذاهبٌ إلى مكةَ، وقد ابتني ثَمَّ مسجدٌ ، فلم يكن عبدُ اللهِ يصلي في ذلك المسجدِ، كان يتركه عن يساره ووراءَه، ويصلي أمامَه إلى العرق

أنَّ ابنَ عمرَ كان يصلي إلى العرقِ الذي عند منتصفِ الرَّوحاءِ، وذلك العرقُ انتهاء طرفِه على حافَّة الطريقِ، دون المسجدِ الذي بينه وبين المنصرفِ، وأنت ذاهبٌ إلى مكةَ، وقد ابتني ثَمَّ مسجدٌ، فلم يكن عبدُ اللهِ يصلي في ذلك المسجدِ، كان يتركه عن يساره ووراءَه، ويصلي أمامَه إلى العر

أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟لَّى حَيثُ المَسجِدُ الصَّغيرُ، الذي دونَ المَسجِدِ الذي بشَرَفِ الرَّوْحاءِ، وقدْ كان عبدُ اللهِ يَعلَمُ المكانَ الذي كان صلَّى فيه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يقول : ثم عَن يَمينِكَ حينَ تَقومُ في المَسجِدِ تُصلِّي، وذلك المَسجِدُ علَى

عن علي بن أبي طالب وحذيفة وابن عباس أنهم كانوا جلوسا ذات يوم فجاء رجل فقال : إني سمعت العجب ، فقال له حذيفة : وما ذاك ؟ قال : سمعت رجالا يتحدثون في الشمس والقمر فقال وما كانوا يتحدثون فقال : زعموا أن الشمس والقمر يجاء بهما يوم القيامة كأنهما ثوران عفيران فيقذفان في جهنم فقال علي