الرئيسيةفتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير5/358ضعيف الإسنادإسناده ضعيف عن أبي هريرة أن سبب نزول الآية [ { يا أبها النبي لم تحرم . . . } ] تحريم مارية الراوي[أبو هريرة]المحدِّثالشوكانيالمصدرفتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرالجزء/الصفحة5/358حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح القديرروي من طرق كثيرةسببُ نزولِ الآيةِ { مَا كَانَ لِلنَّبيِّ } استغفارُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي طالبٍإتحاف الخيرة المهرةإسناده رجاله ثقاتفي نزولِ تحريمِ الخمرِ ، شرِبتُ مع قومٍ منَ الأنصارِ قبلَ أن تُحرَّمَ ، فضرَبني رجلٌ منهم على أنفي بلَحيِ جملٍ ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرتُ ذلك له فأنزَل تحريمَ الخمرِفتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده قوي وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوْا وَآثَارَهُمْ عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ قصةَ بني سلمةَ كانَتْ سببَ نزولِ هذه الآيةِإرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصولثابت {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ } سببُ نُزولِ هذه الآيةِ أن أمَّ سلمَةَ قالتْ : يا رسولَ اللهِ إن النساءَ قُلْنَ : ما نرى اللهَ سبحانَه ذكَر إلا الرجالَ فنَزلتْالمحلىصحيحعن أبي هريرة تحريمُ المسكرِ جملةًفتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرمن طرق هو ضعيف غالبه سببُ [ نزولِ آيةِ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ } ] زيارةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لقبرِ أُمِّهِ واستغفارُه لها
فتح القديرروي من طرق كثيرةسببُ نزولِ الآيةِ { مَا كَانَ لِلنَّبيِّ } استغفارُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي طالبٍ
إتحاف الخيرة المهرةإسناده رجاله ثقاتفي نزولِ تحريمِ الخمرِ ، شرِبتُ مع قومٍ منَ الأنصارِ قبلَ أن تُحرَّمَ ، فضرَبني رجلٌ منهم على أنفي بلَحيِ جملٍ ، فأتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرتُ ذلك له فأنزَل تحريمَ الخمرِ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده قوي وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوْا وَآثَارَهُمْ عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ قصةَ بني سلمةَ كانَتْ سببَ نزولِ هذه الآيةِ
إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصولثابت {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ } سببُ نُزولِ هذه الآيةِ أن أمَّ سلمَةَ قالتْ : يا رسولَ اللهِ إن النساءَ قُلْنَ : ما نرى اللهَ سبحانَه ذكَر إلا الرجالَ فنَزلتْ
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسيرمن طرق هو ضعيف غالبه سببُ [ نزولِ آيةِ { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ } ] زيارةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لقبرِ أُمِّهِ واستغفارُه لها