الرئيسيةالعواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم8/29صحيحثابتإنَّ من حُسن إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يَعنيه.الراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن الوزير اليمانيالمصدرالعواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسمالجزء/الصفحة8/29حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجمع الزوائدرجاله ثقاتمن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه وفي رواية إن من حسن إسلام المرء قلة الكلام فيما لا يعنيهسنن الترمذيرواته ثقات إلا قرة بن حيويل ففيه خلافمِنْ حُسْنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِسنن الترمذيمرسلإنَّ من حُسْنِ إسلامِ المرءِ تَركَهُ ما لا يَعْنِيهِجامع العلوم والحكممرسلمِن حُسْنِ إسلامِ المرءِ تَرْكُه ما لا يَعْنِيه .شرح الطحاويةصحيحمِن حُسنِ إسلامِ المرءِ ترْكُهُ مالا يَعنيهِالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده ضعيف إنَّ من حُسنِ إسلامِ المرءِ قلةَ الكلامِ فيما لا يَعنيهِ
مجمع الزوائدرجاله ثقاتمن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه وفي رواية إن من حسن إسلام المرء قلة الكلام فيما لا يعنيه
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده ضعيف إنَّ من حُسنِ إسلامِ المرءِ قلةَ الكلامِ فيما لا يَعنيهِ