خُيِّرتُ بين الشفاعةِ أو يدخلَ نصفُ أمتي الجنةَ فاخترتُ الشفاعةَ لأنها أعمُّ وأكفَى أما إنها ليست للمؤمنينَ المتقينَ ولكنها للمُذنبينَ الخاطئينَ المتلوِّثينَ

خُيِّرْتُ بينَ الشفاعةِ و بين أنْ يدخلَ شطرَ أمتي الجنةَ، فاخترتُ الشفاعةَ، لأنَّها أعمُّ و أكفى، أتَروْنَها للمؤمنينَ المتقينَ ؟ ! لَا ، و لكنَّها للمذنبينَ المتلوثينَ الخطائينَ

خُيِّرْتُ بينَ الشفاعةِ و بين أنْ يدخلَ شطرَ أمتي الجنةَ، فاخترتُ الشفاعةَ، لأنَّها أعمُّ و أكفى، أتَروْنَها للمؤمنينَ المتقينَ ؟ ! لَا، و لكنَّها للمذنبينَ المتلوثينَ الخطائينَ

خُيِّرَت بينَ الشَّفاعةِ أو يدخلُ نصفُ أمَّتي الجنَّةَ فاخترتُ الشَّفاعةَ لأنَّها أعمُّ وأكفَى أمَا إنَّها ليسَت للمؤمنينَ المتَّقينَ ولَكِنَّها للمُذنبينَ الخاطئينَ المنكوبينَ

خُيِّرتُ بينَ الشفاعةِ أو يدخلُ نصفُ أمتي الجنةَ فاخترت الشفاعةَ لأنها أعمُّ وأكفأُ أما إنها ليست للمؤمنينَ المتقينَ ولكنها للمذنبينَ الخطائينَ المتلوثينَ

خُيِّرْتُ بين الشَّفَاعَةِ أوْ يدخلُ نِصْفُ أُمَّتي الجنةَ ، فَاخترْتُ الشَّفَاعَةَ لِأنَّها أَعَمُّ وأَكْفَى ، أما إنَّها ليسَتْ للمؤمنينَ المتقينَ ، ولَكِنَّها لِلْمُذْنِبينَ الخَطَّائِينَ المُتَلَوِّثِينَ