صحيحصحيح
أو إطعامُ ستةِ مساكينَ فَرقًا من زَبيبٍ
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياسروي من طريق واحدة وهو وهم بلا شك الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس[صحيح] سنن أبي داودحسن، لكن ذكر الزبيب منكر، والمحفوظ التمر صحيح سنن أبي داودحسن لكن ذكر الزبيب منكر والمحفوظ التمر نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من طريقين [أحدهما] صحيح فتح الباري بشرح صحيح البخاريهو تحريف ممن دون مسلم والصواب ما في النسخ الصحيحة لكل مسكينين بالتثنية