إنَّما العُشُورُ على اليهودِ و النصارى، و ليسَ على المسلمينَ عُشُورٌ

ليسَ علَى المسلمينَ عشورٌ إنَّما العشورُ علَى اليَهودِ

ليس على المسلمين عشور . إنما يعني به جزية الرقبة وفي الحديث ما يفسر هذا حيث قال : " إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على المسلمين عشور "

إنَّما العشورُ على اليهودِ والنَّصارى وليسَ على المسلمينَ عشورٌ

إِنَّما العشورُ على اليهودِ والنصارَى ، وليس علَى المسلِمينَ عشورٌ

ليسَ على المسلِمِ عُشُورٌ إنما العُشُورُ على اليهودِ