كلُّ شيءٍ ليس فيه ذِكْرُ اللهِ ، فهو [ لَغْوٌ ] وسَهْوٌ ولَعِبٌ ، إلا أَرْبَعَ [ خِصالٍ ] : ملاعبةُ الرجلِ امرأتَه ، وتأديبُ الرجلِ فَرَسَه ، ومَشْيُه بين الغَرَضَيْنِ ، وتعليمُ الرجلِ السباحةَ .

كلُّ شيءٍ ليس من ذكر اللهِ عزَّ وجلَّ فهو لَغْوٌ و لهوٌ أو سهوٌ إلا من أربع خصالٍ : مشيِ الرجلِ بين غَرضَينِ ، وتأديبِه فرسَه ، و ملاعبتِه أهلَه ، و تَعَلُّمِ السَّباحةِ

عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ قال رأَيْتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ وجابرَ بنَ عُمَيرٍ الأنصاريَّ يرتَمِيانِ فمَلَّ أحَدُهما فجلَس فقال له الآخَرُ كسِلْتَ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ كلُّ شيءٍ ليس مِن ذِكْرِ اللهِ فهو لَهْوٌ وسَهْوٌ إلَّا أربعَ خِصالٍ: مَشْيُ الرَّجُل

من قال : سبحان الله وبحمده ، سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك ، فقالها في مجلس ذكر ، كانت كالطابع عليه ، ومن قال في مجلس لغو كانت كفارته

أَكْثِروا ذِكْرَ اللَّهِ إنَّهُ ليسَ شيءٌ أحبَّ إلى اللَّهِ ، ولا أَنجى للعَبدِ مِن حَسنةٍ في الدُّنيا والآخرةِ من ذِكْرِ اللَّهِ ، ولو أنَّ النَّاسَ اجتَمعوا على ما أُمِروا بِهِ من ذِكْرِ اللَّهِ لم نَكُن نُجاهدُ في سبيلِ اللَّهِ

من قال: سبحانَ اللهِ وبحمدِه سبحانك اللهمَّ وبحمدِك أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا أنت أستغفرُكَ وأتوبُ إليك فقالها في مجلسِ ذكرٍ كان كالطابعِ يُطبعُ عليه ومن قالها في مجلسِ لغوٍ كان كفارةً له.