ضعيففي إسناد هذا الحديث أمران يوجب كل منهما ضعفه: انقطاعه بين الزبير وأيوب وضعف الزبير وروي من وجوه متعددة وبعض طرقه جيدة
أتيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أُرِيدُ أنْ لا أَدَعَ شيئًا مِنَ البِرِّ والإثمِ إلَّا سألْتُ عنهُ, فقال لي : ( ادْنُ يا وابِصَةُ ) , فَدَنَوْتُ مِنْهُ, حتى مَسَّتْ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ, فقال : ( يا وابِصَةُ أُخْبِرُكَ ما جِئْتَ تَسْأَلُنِي عنهُ أوْ تَسْأَلُنِي ؟ ) قلْتُ : يا رسولَ اللهِ أَخْبِرْنِي, قال : ( جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ البِرِّ والإِثْمِ ) قُلْتُ: نَعَمْ, فَجَمَع أَصابِعَهُ الثَّلاثَ ، فَجعلَ يَنْكُتُ بِها في صَدْرِي، ويقولُ : ( يا وابِصَةُ, اسْتَفْتِ نَفْسَكَ, البِرُّ ما اطْمَأنَّ إليهِ القلبُ, واطْمَأنَّتْ إليهِ النَّفْسُ, والإِثْمُ : ما حاكَ في القلبِ, وتَرَدَّدَ في الصَّدْر وإنْ أَفْتَاكَ الناسُ وأَفْتَوْكَ ) .