أنه سلَّم في اليومِ الثاني والقائلُ يقولُ : قد طلعتِ الشمسُ أو كادتْ
صحيح مسلمصحيح عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ أنه أتاه سائلٌ يسأله عن مواقيتِ الصلاةِ ؟ فلم يرُدَّ عليه شيئًا . قال فأقام الفجرَ حين انشقَّ الفجرُ . والناسُ لا يكاد يعرفُ بعضُهم بعضًا . ثم أمره فأقام بالظهرِ . حين زالتِ الشمسُ . والقائلُ يقول قد انتصف النهارُ . وهو كان أعلمَ منهم . ث
السنن الكبرى للبيهقي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتاه سائل فسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيئا ، فأمر بلالا فأقام الفجر حين انشق الفجر ، والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ، ثم أمره فأقام الظهر حين زالت الشمس ، والقائل يقول : انتصف النهار ، وهو كان أعلم منهم ، وأمره فأقام العصر والشمس مرتفعة ، ث
السنن الكبرى للبيهقيحسن عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ أتاهُ سائلٌ فسألَهُ عن مواقيتِ الصَّلاةِ فلم يَردَّ عليهِ شيئًا فأمرَ بلالًا فأقامَ الفجرَ حينَ انشقَّ الفجرُ والنَّاسُ لا يَكادُ يعرِفُ بعضُهُم بعضًا ، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ والقائلُ يقولُ : انتصَفَ ا
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيح على شرط مسلم أتاهُ سائلٌ فسألَهُ عَن مواقيتِ الصَّلاةِ، فلم يَردَّ عليهِ شيئًا فأمرَ بلالٌ فأقامَ الفجرَ حينَ انبثَقَ الفجرُ والنَّاسُ لا يَكادُ يعرِفُ بعضُهُم بعضًا، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ الظُّهرَ حينَ زالَتِ الشَّمسُ والقائلُ يقولُ: انتصفَ النَّهارُ أو لَم وَكانَ أعلمَ منهُم ثمَّ أمرَهُ فأقامَ
المحلى بالآثارإسناده صحيح صلَّى بِنا عُمرُ صَلاةَ الغَداةِ، فَما انصَرَفَ حتَّى عَرفَ كلُّ ذي بالٍ أنَّ الشَّمسَ قَد طلَعت فقيلَ لَهُ : ما فرَغتَ حتَّى كادتِ الشَّمسُ أن تطلُعَ ؟ فقالَ : لو طلَعَتِ لألفتنا غيرَ غافِلينَ
صحيح النسائيصحيح أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سائلٌ يسألُهُ عن مَواقيتِ الصَّلاةِ ؟ فلم يَردَّ عليهِ شيئًا فأمرَ بلالًا فأقامَ بالفَجرِ حينَ انشقَّ ثمَّ أمرَهُ فأقامَ بالظُّهرِ حينَ زالتِ الشَّمسُ والقائلُ يقولُ : انتصَفَ النَّهارُ وَهوَ أعلَمُ ، ثمَّ أمرَهُ فأقامَ بالعَصرِ والشَّمسُ