الرئيسيةمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية35/354صحيحثابتأنه نَهى عنِ النَّذرِ وقالَ إنَّهُ لاَ يأتي بِخَيرٍ وإنَّما يُستخرَجُ بِهِ منَ البخيلِالراوي[أبو هريرة وابن عمر]المحدِّثابن تيميةالمصدرمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةالجزء/الصفحة35/354حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح مسلمصحيحعن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ أنه نهى عن النذر . وقال ( إنه لا يأتي بخير . وإنما يستخرج من البخيل ) .الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن النذرِ وقال : إنه لا يأتي بخيرٍ ، وإنما يُستخرجُ به من البخيلِصحيح سنن النسائيصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن النَّذرِ ، وقال : إنَّه لا يأتي بخيرٍ إنَّما يُستخرَجُ به من البخيلِالمحلى بالآثارصحيحأنَّهُ نَهَى عن النَّذرِ وقالَ: إنَّهُ لا يَردُّ شيئًا، ولَكِن يُستَخرَجُ بِهِ من البخيلِ، هذا لفظُ سفيانَ. ولفظُ شعبةَ: أنَّهُ لا يأتي بخيرٍ مَكانَ إنَّهُ لا يردُّ شيئًا، وإنَّهُ يُستَخرجُ بِهِ من البخيلِ، واتَّفقا في غيرِ ذلِكَصحيح مسلمصحيحأنه نهى عن النذرِ . وقال : ( إنه لا يَرُدُّ من القدَرِ وإنما يُستخرَجُ به من البخيلِ ) .الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح أنَّه نَهَى عن النذْرِ وقالَ: لا يَرُدُّ من القَدَرِ وإنَّما يُسْتَخْرَجُ بِهِ من البَخِيلِ
صحيح مسلمصحيحعن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ أنه نهى عن النذر . وقال ( إنه لا يأتي بخير . وإنما يستخرج من البخيل ) .
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن النذرِ وقال : إنه لا يأتي بخيرٍ ، وإنما يُستخرجُ به من البخيلِ
صحيح سنن النسائيصحيح أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن النَّذرِ ، وقال : إنَّه لا يأتي بخيرٍ إنَّما يُستخرَجُ به من البخيلِ
المحلى بالآثارصحيحأنَّهُ نَهَى عن النَّذرِ وقالَ: إنَّهُ لا يَردُّ شيئًا، ولَكِن يُستَخرَجُ بِهِ من البخيلِ، هذا لفظُ سفيانَ. ولفظُ شعبةَ: أنَّهُ لا يأتي بخيرٍ مَكانَ إنَّهُ لا يردُّ شيئًا، وإنَّهُ يُستَخرجُ بِهِ من البخيلِ، واتَّفقا في غيرِ ذلِكَ
صحيح مسلمصحيحأنه نهى عن النذرِ . وقال : ( إنه لا يَرُدُّ من القدَرِ وإنما يُستخرَجُ به من البخيلِ ) .
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح أنَّه نَهَى عن النذْرِ وقالَ: لا يَرُدُّ من القَدَرِ وإنَّما يُسْتَخْرَجُ بِهِ من البَخِيلِ