الرئيسيةجامع المسانيد والسنن10782لم يُحكَمْ عليهالصواب أنه من رواية أبي اليسر كعب بن عمرو[حديثُ التعوُّذِ من الهَرَمِ، والتردي]الراويأبو الأسود السلميالمحدِّثابن كثيرالمصدرجامع المسانيد والسننالجزء/الصفحة10782حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالوهم والإيهامعلته أنه من رواية قطن بن نسير عن جعفر بن سليمان . قطن كان أبو زرعة يحمل عليه وجعفر مختلف فيهحديثُ الإفكِ وفيه التَّعوُّذُمجموع فتاوى ابن بازصحيح[حديثُ التعوذِ بعزةِ اللهِ وقدرتِه]مجموع فتاوى ابن باز[حديثُ التعوذِ بعزةِ اللهِ وقدرتِه ]صحيح النسائيصحيحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يدعو فيقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الهَرمِ والتَّردِّي ، والهَدمِ والغَمِّ ، والحريقِ والغَرقِ ، وأعوذُ بِكَ أن يتخبَّطني الشَّيطانُ عندَ الموتِ ، وأن أُقتَلَ في سبيلِكَ مُدبرًا ، وأعوذُ بِكَ أن أموتَ لديغًاإرواء الغليلزيادة صحيحة[ زيادةُ ] من نَفْخِهِ وَنَفْثِهِ وَهَمْزِهِ [ بعدَ التَّعَوُّذِ ]بغية المرتادثابتأنه أمرَ أصحابَه بهذا التعوُّذِ [ الاستعاذةُ من أربعٍ ] خارجَ الصلاةِ
الوهم والإيهامعلته أنه من رواية قطن بن نسير عن جعفر بن سليمان . قطن كان أبو زرعة يحمل عليه وجعفر مختلف فيهحديثُ الإفكِ وفيه التَّعوُّذُ
صحيح النسائيصحيحأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يدعو فيقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الهَرمِ والتَّردِّي ، والهَدمِ والغَمِّ ، والحريقِ والغَرقِ ، وأعوذُ بِكَ أن يتخبَّطني الشَّيطانُ عندَ الموتِ ، وأن أُقتَلَ في سبيلِكَ مُدبرًا ، وأعوذُ بِكَ أن أموتَ لديغًا