إذا وقفَ العبادُ للحسابِ جاءَ قومٌ واضعي سيوفِهم على رقابِهم تقطرُ دمًا فازدحموا على بابِ الجنَّةِ فقيلَ من هؤلاءِ قال الشُّهداءُ كانوا أحياءَ مرزوقين ثمَّ نادى منادٍ ليقُمْ مَن أجرُه على اللَّهِ فليدخلِ الجنَّةَ ثمَّ نادى الثَّانيةَ ليقم من أجرُه على اللَّهِ فليدخلِ الجن

إذا وقف العِبادُ للحسابِ جاء قومٌ واضعي سيوفَهم على رقابِهم تقطُرُ دمًا فازدحموا على بابِ الجنَّةِ فقيل من هؤلاء قيل الشُّهداءُ كانوا أحياءً مرزوقين ثمَّ نادَى منادٍ ليقُمْ من أجرُه على اللهِ فليدخُلِ الجنَّةَ ثمَّ نادَى الثَّانيةَ ليقُمْ من أجرُه على اللهِ فليدخُلِ الجنّ

إذا وقف العبادُ للحسابِ جاء قومٌ واضعي سيوفِهم على رقابِهم تقطرُ دمًا فازدحموا على بابِ الجنَّةِ فقيل: من هؤلاء؟ قيل: الشهداءُ كانوا أحياءً مرزوقين ثم نادى منادٍ: ليقمْ من أجرُه على اللهِ فليدخلِ الجنَّةَ ثم نادى الثانيةَ: ليقمْ من أجرُه على اللهِ فليدخلِ الجنَّةَ، قال: و

إذا وقف العبادُ للحسابِ ؛ جاء قومٌ واضعي سيوفَهم على رقابهم تقطرُ دمًا ، فازدحموا على بابِ الجنَّةِ ، فقيل : مَن هؤلاءِ ؟ قيل : الشهداءُ ، كانوا أحياءً مَرزوقين ، ثم نادى منادٍ : لِيَقُمْ من أجرُه على الله فلْيدخُلِ الجنَّةَ ثم نادى الثانيةَ : لِيَقُمْ مَن أجرُه على اللهِ

إذا وقف العبادُ للحسابِ جاء قومٌ واضعي سيوفِهم على رقابِهم تقطرُ دمًا فازدحموا على بابِ الجنَّةِ فقيل: من هؤلاء؟ قيل: الشهداءُ كانوا أحياءً مرزوقين ثم نادى منادٍ: ليقمْ من أجرُه على اللهِ فليدخلِ الجنَّةَ ثم نادى الثانيةَ: ليقمْ من أجرُه على اللهِ فليدخلِ الجنَّةَ، قال: ومن ذا ال

إذا وقف العبادُ للحسابِ، جاء قومٌ واضِعِي سيوفِهِم على رقابِهِم تَقْطُرُ دَمًا، فازْدَحَمُوا على بابِ الجنةِ، فقيل : مَن هؤلاءِ ؟ قال الشُّهداءُ كانوا أَحْياءَ مَرْزُوقِينَ، ثم نادى مُنادٍ لِيَقُمْ مَن أَجْرُهُ على اللهِ فَلْيَدْخُلِ الجنةَ، ثم نادى الثانيةَ لِيَقُمْ مَن أَ