عن عمرَ بنِ الخطَّابِ تضمينُ الوديعةِ

أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قال : إنَّ من ولدي رجلًا بوجهِه شينٌ يلي فيملأُ الأرضَ عدلًا . قال نافعٌ من قِبَلِه : ولا أحسبُه إلَّا عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ

غزونا معَ الوليدِ بنِ هشامٍ ومعنا سالمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ وعمرُ بنُ عبدِ العزيزِ ، فغلَّ رجلٌ متاعًا ، فأمر الوليدُ بمتاعِه فأُحرِقَ ، وطِيف به ، ولم يُعطِهِ سهمَه

غَزونا معَ الوليدِ بنِ هشامٍ ومعَنا سالمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمرَ وعمرُ بنُ عبدِ العزيزِ، فغلَّ رجلٌ متاعًا فأمرَ الوليدُ بمتاعِهِ فأُحْرِقَ وطيفَ بِهِ ولم يعطِهِ سَهْمَهُ

عن عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ أنه كتبَ من سألَ عن مواضعِ الفَيءِ أنَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ عقدَ لأَهلِ الأديانِ ذمَّةً بما فرضَ عليْهم منَ الجزيةِ ولَم يضربْ فيها بخمسٍ ولا مغنمٍ

أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ كتب أن من سأل عن مواضعِ الفيءِ فهو ما حكم فيه عمرُ بنُ الخطابِ فرآه المؤمنون عدلًا موافقًا لقولِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جعل اللهُ الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه -فرضَ الأَعطيةِ