الرئيسيةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام4/44ضعيف الإسناد[هو] من رواية سماك بن حرب [حاله] حال من يترك حديثه رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد شمِط مُقدَّمُ رأسِهالراويجابر بن سمرةالمحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامالجزء/الصفحة4/44حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح مسلمصحيحكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد شمطَ مقدِّمَ رأسِه ولحيتِه . وكان إذا ادَّهنَ لم يُتبيَّنْ . وإذا شعثَ رأسُه تبيَّنَ . وكان كثيرَ شعرِ اللحيةِ . فقال رجلٌ : وجهُه مثلُ السيفِ ؟ قال : لا . بل كان مثلَ الشمسِ والقمرِ . وكان مستديرًا . ورأيتُ الخاتمَ عند كتفِه مثلَ بيضمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يحتجمُ في مقدَّمِ رأسِه ويُسمِّيها أمَّ مغيثٍالمراسيليقال أنه طلحة رجل من الأنصار ومنهم من يقول طلحة بن مصرف ولو كان طلحة بن مصرف لم يختلف فيه عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه مسح برأسهِ من مُقدِّم رأسِه حتى أتى إلى آخرِ رأسِه إلى تحتِ لِحيتهشرح فتح القديرحجةرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وعليه عمامة قطرية فأدخل يديه من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه.صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد شمِط مُقدَّمُ رأسِه ولحيتِه وإذا ادَّهَن ومُشِّطْنَ لم يتبيَّنْ وإذا شعِث رأَيْتَه وكان كثيرَ الشَّعرِ واللِّحيةِ فقال رجُلٌ : وجهُه مِثْلُ السَّيفِ ؟ قال لا، كان مِثْلَ الشَّمسِ والقمرِ المُستديرِ قال : فرأَيْتُ خاتَمَه عندَ كتِفِه مِثلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفي إسناده نظررأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ، وعليهِ عمامةٌ قِطريَّةٌ ، فأدخلَ يدَهُ من العمامةِ فمسحَ مقدَّمَ رأسِهِ ، ولم ينقُضِ العمامةَ
صحيح مسلمصحيحكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد شمطَ مقدِّمَ رأسِه ولحيتِه . وكان إذا ادَّهنَ لم يُتبيَّنْ . وإذا شعثَ رأسُه تبيَّنَ . وكان كثيرَ شعرِ اللحيةِ . فقال رجلٌ : وجهُه مثلُ السيفِ ؟ قال : لا . بل كان مثلَ الشمسِ والقمرِ . وكان مستديرًا . ورأيتُ الخاتمَ عند كتفِه مثلَ بيض
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يحتجمُ في مقدَّمِ رأسِه ويُسمِّيها أمَّ مغيثٍ
المراسيليقال أنه طلحة رجل من الأنصار ومنهم من يقول طلحة بن مصرف ولو كان طلحة بن مصرف لم يختلف فيه عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه مسح برأسهِ من مُقدِّم رأسِه حتى أتى إلى آخرِ رأسِه إلى تحتِ لِحيته
شرح فتح القديرحجةرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وعليه عمامة قطرية فأدخل يديه من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه.
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد شمِط مُقدَّمُ رأسِه ولحيتِه وإذا ادَّهَن ومُشِّطْنَ لم يتبيَّنْ وإذا شعِث رأَيْتَه وكان كثيرَ الشَّعرِ واللِّحيةِ فقال رجُلٌ : وجهُه مِثْلُ السَّيفِ ؟ قال لا، كان مِثْلَ الشَّمسِ والقمرِ المُستديرِ قال : فرأَيْتُ خاتَمَه عندَ كتِفِه مِثل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرفي إسناده نظررأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ، وعليهِ عمامةٌ قِطريَّةٌ ، فأدخلَ يدَهُ من العمامةِ فمسحَ مقدَّمَ رأسِهِ ، ولم ينقُضِ العمامةَ