لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ -يَعْني: أنَّه غَلِطَ في المَتْنِ- يُريدُ: جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَ: جِئْتُ أبايِعُك على الهِجْرةِ وأبواي يَبْكيانِ؛ وإنَّما رَوى ذاك الحَديثَ: أُوصي امْرَأً بأُمِّه: سُفْيانُ، عن مَنْصورٍ، عن عُبَيْدِ بنِ علِيٍّ، عن خِداشٍ أبي سَلامةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. فهذا الَّذي أرادَ قَبيصةُ، دَخَلَ له حَديثٌ في حَديثٍ.
حَديثٌ رَواه قَبيصةُ، عن الثَّوْريِّ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُوصي امْرَأً بأُمِّه؟ [يَقصِدُ حَديثَ: «أُوصي امْرَأً بأُمِّه ثَلاثًا , أُوصي امْرَأً بأبيه، أُوصي امْرَأً بمَوْلاه الَّذي يَليه، وإن كانَ عليه مِنه أذًى يُؤْذيه»] .