ينزلُ ربُّنا تبارَكَ وتَعالى حينَ يبقَى ثُلُثُ اللَّيلِ الآخِرُ كلَّ ليلةٍ فيقولُ مَن يسألُني فأُعْطيَهُ من يَدعوني فأستجيبَ لَهُ من يَستغفِرُني فأغفِرَ لَهُ حتَّى يطلُعَ الفَجرُ فلذلِكَ كانوا يَستَحبُّونَ صلاةَ آخرِ اللَّيلِ علَى أوَّلِه

لولا أن أَشُقَّ على أمتي لأمرتُهم بالسواكِ مع الوُضوءِ ولأخَّرْتُ العشاءَ إلى ثُلُثِ الليلِ أو نصفِ الليلِ فإذا مضى ثُلُثُ الليلِ أو نصفُ الليلِ نزلَ إلى السماءِ الدنيا جلَّ وعزَّ . . . هل من تائبٍ فأتوبَ عليهِ

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ " من خاف أن لا يقومَ من آخرِ اللَّيلِ فلْيوتِرْ أولَه . ومن طمع أن يقومَ آخرَه فلْيوتِرْ آخرَ الليلِ . فإنَّ صلاةَ آخرِ الليلِ مَشهودةٌ . وذلك أفضلُ " . وقال أبو معاويةُ : مَحضورةٌ .

مِنْ كُلِّ الليلِ قد أوترَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من أولِهِ وأوسطِهِ وآخرِهِ وانتهى وترَهُ إلى آخرِ الليلِ

مِن كلِّ الليلِ قد أَوتَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أولِه وأوسَطِه وآخِرِه فثبَت الوِترُ آخِرَ الليلِ

لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت العشاء إلى ثلث الليل الأول فإذا مضى ثلث الليل الأول مضي ثلث هبط الرب جل ثناؤه إلى سماء الدنيا فلم يزل هنالك حتى يطلع الفجر يقول: قائل ألا سائل يعطي ألا داع يستجاب له ألا سقيم يستشفي فيشفي ألا مذنب يستغفر فيغفر له.