مَن أُعْطِىَ عطاءً فوجَدَ فليَجْزِ به ، فإن لم يَجدْ فليَثْنِ به ، فمن أَثْنى به فقد شَكَرَه ، ومَن كَتَمَه فقد كَفَرَه.

من أعطى عطاء فوجد فليجز به ، فإن لم يجد فليثن به ، فمن أثنى به فقد شكره ، ومن كتمه فقد كفره

مَنْ أُعْطِيَ شيئًا فوجَدَ فلْيُجْزِ بِهِ ، ومَنْ لم يَجِدْ فلْيُثْنِ به ، فإِنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وإِنْ كتَمَهُ فقدْ كَفَرَهُ ، ومَنْ تَحَلَّى بِما لَمْ يُعْطَ ، فإِنَّهُ كلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ

منْ أُعطِيَ شيئًا فوجدَ فلْيَجْزِ بِهِ، و منْ لمْ يجدْ فلْيُثنِ بِهِ، فإنْ أثنَى بهِ فقدْ شكرَهُ، و إنْ كتمَهُ فقدْ كفرَهُ، و مَنْ تحلَّى بِمَا لمْ يُعْطَ، فإنَّهُ كلابسِ ثَوبَيْ زُورٍ

من صُنِعَ إليه معروفٌ ، فليجزَ بهِ ، فإن لم يجدْ ما يجزِي به ، فليثنِ عليهِ ، فإنه إذا أثْنَى عليهِ ، فقد شكرهُ ، وإن كتمهُ ، فقد كفرهُ ، ومن تحلّى بما لم يُعطَ ، كان كلابسِ ثوبينِ من زُورٍ

من صُنِعَ إليه معروفٌ فلْيُجْزِه ، فإن لم يجد ما يُجْزِه ، فليُثْنِ عليه ؛ فإنه إذا أثنى عليه ، فقد شكره ، و إن كتمه ، فقد كفره ، و من تحلَّى بما لم يُعْطَ كأنما لبس ثوبَيْ زورٍ