لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
يا رَسولَ اللهِ، إنَّك تَصومُ حتَّى لا تَكادُ تُفطِرُ، وتُفطِرُ حتَّى لا تَكادُ تَصومُ إلَّا يَوْمَينِ، إن دَخَلا في صِيامِك وإلَّا صُمْتَهما، قالَ: "أيَّ يَوْمينِ؟"، قُلْتُ: يَوْمَ الاثْنَينِ، ويَوْمَ الخَميسِ، قالَ: "ذلك يَوْمانِ تُعرَضُ فيهما الأعْمالُ على رَبِّ العالَمينَ؛ فأُحِبُّ أن يُعرَضَ عَمَلي وأنا صائِمٌ". .