منْ غلبَ على ماءٍ فهو أحقُّ به

لا ينجِّسُ الماءَ شيءٌ إلَّا ما غيَّرَ ريحَهُ أو طَعمَهُ [وفي روايةٍ: إلَّا ما غَلبَ علَى ريحِهِ وطَعمِهِ ولونِهِ]

جاء رجلٌ من أهلِ الكتابِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأله عن الشَّبَهِ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إذا عَلَا ماءُ الرجلِ غَلَبَ الشَّبَهُ ، وإذا عَلَا ماءُ المرأةِ غَلَبَ الشَّبَهُ

إن الماء لا ينجسه شيء إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه [وفي رواية] الماء طهور إلا أن يتغير ريحه أو طعمه أو لونه بنجاسة تحدث فيه

إن الماءَ لا يُنجِّسُه شيءٌ إلا ما غلب على ريحِه وطعمِه ولونِه .وفي روايةٍ : أن الماءَ طهورٌ إلا إن تغيَّرَ ريحُه أو طعمُه أو لونُه بنجاسةٍ تحدثُ فيه

عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في بعيرٍ أحرَزَه العدوُّ ثم غلَب عليه المسلمونَ : إن وجَدتَه قبلَ القِسمَةِ فأنت أحَقُّ به بغيرِ شيءٍ وإن وجَدتَه بعدَ القِسمَةِ فأنت أحَقُّ بالثمَنِ إن شئتَ