الرئيسيةنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار3/414صحيح الإسنادإسناده صحيحما أخَذتُ سورةَ يوسفَ إلَّا مِن قراءةِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ إيَّاها في الصُّبحِ، مِن كثرةِ ما كانَ يُردِّدُهاالراويالفرافضة بن عمير الحنفيالمحدِّثالعينيالمصدرنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارالجزء/الصفحة3/414حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتخريج مشكاة المصابيحإسناده صحيحما أَخَذْتُ سورةَ يُوسُفَ إلا من قراءةِ عثمانَ بنِ عَفَّانَ إِيَّاها في الصُّبْحِ ؛ من كَثْرَةِ ما كان يُرَدِّدُهاالتمييزوهم مالك بن أنس في إسنادهِصلينا وراءَ عمرَ بنِ الخطابِ الصبحَ فقرأ سورةَ يوسفَ وسورةَ الحجِ قراءةً بطيئةً فقلتُ: إذنْ واللهِ كان يقومُ حين يطلعُ الفجرُ؟ قال: أجل.المراسيلأورده في كتاب المراسيل أَنَّ أمَّ حبيبةَ خلَف عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنكَحَه إياها عثمانُ بنُ عفَّانٍ بأرضِ الحبشةِ ، وأمُّها ابنةُ أبي العاصِ عمةُ عثمانَ بنِ عفَّانٍ رضي اللهُ عنهُفتح الباري بشرح صحيح البخاريصحيح ورد عن عثمانَ بنِ أبي العاصِ إيجابُ قراءةِ سورةٍ أو آياتٍ مع الفاتحةِالتمهيدصحيحعن يوسفَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ قال : أوَّلُ من بدأ بالخطبةِ قبل الصَّلاةِ يومَ الفطرِ عثمانُ بنُ عفَّانَتفسير القرطبيفي طريقه ابن لهيعةعن عثمانَ بنِ عفانَ قال : من قرأ آخرَ سورةِ آلِ عمرانَ في ليلةٍ ، كُتِبَ له قيامُ ليلةٍ
تخريج مشكاة المصابيحإسناده صحيحما أَخَذْتُ سورةَ يُوسُفَ إلا من قراءةِ عثمانَ بنِ عَفَّانَ إِيَّاها في الصُّبْحِ ؛ من كَثْرَةِ ما كان يُرَدِّدُها
التمييزوهم مالك بن أنس في إسنادهِصلينا وراءَ عمرَ بنِ الخطابِ الصبحَ فقرأ سورةَ يوسفَ وسورةَ الحجِ قراءةً بطيئةً فقلتُ: إذنْ واللهِ كان يقومُ حين يطلعُ الفجرُ؟ قال: أجل.
المراسيلأورده في كتاب المراسيل أَنَّ أمَّ حبيبةَ خلَف عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنكَحَه إياها عثمانُ بنُ عفَّانٍ بأرضِ الحبشةِ ، وأمُّها ابنةُ أبي العاصِ عمةُ عثمانَ بنِ عفَّانٍ رضي اللهُ عنهُ
فتح الباري بشرح صحيح البخاريصحيح ورد عن عثمانَ بنِ أبي العاصِ إيجابُ قراءةِ سورةٍ أو آياتٍ مع الفاتحةِ
التمهيدصحيحعن يوسفَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ قال : أوَّلُ من بدأ بالخطبةِ قبل الصَّلاةِ يومَ الفطرِ عثمانُ بنُ عفَّانَ
تفسير القرطبيفي طريقه ابن لهيعةعن عثمانَ بنِ عفانَ قال : من قرأ آخرَ سورةِ آلِ عمرانَ في ليلةٍ ، كُتِبَ له قيامُ ليلةٍ