لم يُحكَمْ عليه[فيه] مغيرة بن زياد : صالح
علَّمتُ نَاسًا مِن أهلِ الصُّفَّةِ الكتابةَ والقرآنَ فأَهْدَى إلَيَّ رَجُلٌ منهم قَوْسًا فقلتُ: أَرْمِي عنها فِي سَبِيلِ اللهِ ، فسأَلْتُ النَّبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: إنْ سرَّكَ أنْ تُطَوَّقَ بِهَا طَوْقًا مِنْ نارٍ فَاقْبَلْهَا
تنقيح تحقيق التعليق[فيه] المغيرة بن زياد مختلف في توثيقه البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرأعل بوجهين المجروحين[فيه] المغيرة بن زياد ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات صحيح سنن ابن ماجهصحيح التذكار[فيه] أبو المغيرة معروف بحمل العلم ولكن له مناكير هذا ما قاله أبو عمر العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصح