عن عليٍّ أنه صلى الصبحَ ثم قال الآن حين تبيَّن الخيطُ الأبيضُ من الخيطِ الأسودِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريإسناده صحيح عن عليِّ رضِي اللهُ تعالَى عنه أنَّهُ صلَّى الصُّبحَ ثُمَّ قالَ الآنَ حينَ يتبينُ الخيطُ الأبيضُ مِنَ الخيطِ الأسودِ
صحيح سنن النسائيصحيح أنَّه سألَ رسولَ اللهِ عن قولِه تعالَى : حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ قال : هو سوادُ اللَّيلِ ، وبياضُ النَّهارِ
صحيح البخاري[صحيح] عن سهْلِ بنِ سعدٍ قال : وأُنزِلَت : {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ} . ولم يَنزِل {مِنَ الفَجْرِ} وكان رجالٌ إذا أرادوا الصومَ ربَطَ أحَدُهُم في رِجلِهِ الخَيطَ الأبيَضَ والخَيطَ الأسوَدَ، ولا يزال يأكُلُ حتى يتبينَ لَ
صحيح البخاري عن سهْلِ بنِ سعدٍ قال : وأُنزِلَت : {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ } . ولم يَنزِل {مِنَ الفَجْرِ} وكان رجالٌ إذا أرادوا الصومَ ربَطَ أحَدُهُم في رِجلِهِ الخَيطَ الأبيَضَ والخَيطَ الأسوَدَ ، ولا يزال يأكُلُ حتى يتبينَ ل
صحيح سنن الترمذيصحيح لمَّا نزلت : حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ قالَ ليَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّما ذلِكَ بَياضُ النَّهارِ مِن سَوادِ اللَّيلِ
صحيح البخاري[صحيح] عن سهْلِ بنِ سعدٍ قال : أُنْزِلت : { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ } ولم ينزلْ {مِنْ الْفَجْرِ} فكانَ رجالٌ إذا أرادوا الصومَ ربطَ أحدُهُم في رِجْلِهِ الخيطَ الأبيضَ والخيطَ الأسوَدَ ، ولم يزَلْ يأكُلُ حتى يتبينَ