باع شَريكٌ لي ورقًا بنسيئةٍ إلى الموسمِ ، أو إلى الحجِّ . فجاء إليَّ فأخبرني . فقلتُ : هذا أمرٌ لا يصلُحُ . قال : قد بِعتُه في السُّوقِ . فلم ينكر ذلك عليَّ أحدٌ . فأتيتُ البراءَ بنَ عازبٍ فسألتُه . فقال : قدِم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ ونحن نبيع هذا البيعَ . فقال

باع شريك لي دراهم في السوق نسيئة، فقُلْت : سبحان الله، أيصلح هذا ؟ فقال : سبحان الله، والله لقد بعتها في السوق، فما عابها علي أُحُدٍ، فسألت البراء بن عازب فقال : قدم النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينة ونحن نتبايع هذا البيع ، فقال : ( ما كان يد بيد فليس به بأس، وما كان نسيئة فل

باع شريك لي دراهم في السوق نسيئة، فقُلْت : سبحان الله، أيصلح هذا ؟ فقال : سبحان الله، والله لقد بعتها في السوق ، فما عابها علي أُحُدٍ، فسألت البراء بن عازب فقال : قدم النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينة ونحن نتبايع هذا البيع، فقال : ( ما كان يد بيد فليس به بأس، وما كان نسيئة ف

باع شريك لي دراهم في السوق نسيئة، فقُلْت : سبحان الله، أيصلح هذا ؟ فقال : سبحان الله، والله لقد بعتها في السوق، فما عابها علي أُحُدٍ، فسألت البراء بن عازب فقال : قدم النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينة ونحن نتبايع هذا البيع، فقال : ( ما كان يد بيد فليس به بأس، وما كان نسيئة ف

باع شريك لي دراهم في السوق نسيئة، فقُلْت : سبحان الله ، أيصلح هذا ؟ فقال : سبحان الله ، والله لقد بعتها في السوق، فما عابها علي أُحُدٍ، فسألت البراء بن عازب فقال : قدم النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينة ونحن نتبايع هذا البيع، فقال : ( ما كان يد بيد فليس به بأس، وما كان نسيئ

نَهَى رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنْ بيعِ الحَيَوانِ بالحيوانِ نسيئةً اثنينِ بواحدٍ ولا بأسَ بِهِ يدًا بِيَدٍ