لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو بكر بن عياش تفرد به عبد الجبار بن عبد الله
جاء رجُلٌ إلى أبي بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ فقال سمِعْتُ رجُلًا يقولُ لَمْ يُكلِّمِ اللهُ موسى تكليمًا فقال ما قال هذا إلَّا كافرٌ قرَأْتُ على الأعمَشِ وقرَأ الأعمَشُ على يحيى بنِ وثَّابٍ وقرَأ يحيى بنُ وثَّابٍ على أبي عبدِ الرَّحمنِ وقرَأ أبو عبدِ الرَّحمنِ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ وقرَأ عليٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} [النساء: 164]
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد[فيه] عبد الجبار بن عبد الله لم أعرفه وبقية رجاله ثقات فتح الباري بشرح صحيح البخاريطريقه لينة المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن معتمر وعبد الرحمن بن مهدي عن يحيى بن القطان إلا أبو حفص تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلاممنكر الكامل في الضعفاء[فيه] سليمان أبو فاطمة لم يتابع عليه التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرمن وجه آخر ورجاله ثقات مع إرساله