ما عُبِدَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بمثلِ الفقهِ في الدِّينِ ، ولَفقيهٌ واحدٌ أشدُّ علَى الشَّيطانِ مِن ألفِ عابدٍ، ولِكُلِّ شيءٍ عمادٌ ، وعِمادُ هذا الدِّينِ الفقهُ

ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أفضلَ من الفقه في الدِّينِ ونصيحةِ المسلمِين

ما عُبِدَ اللهُ بشيءٍ أَفْضَلَ من الفِقْهِ في الدِّينِ ، ولَفَقِيهٌ واحِدٌ أَشَدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابِدٍ ، ولكلِّ شيءٍ عِمَادٌ ، وعِمَادُ الدِّينِ الفِقْهُ

أنَّهُ سأل عائشةَ عن قولِ اللهِ : وَإِنْ خِفْتُمْ أَنْ لَا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى . وساق الحديثَ بمثلِ حديثِ يونسَ عن الزهريِّ . وزاد في آخرِه : من أجلِ رغبتهم عنهنَّ ، إذا كن قليلاتِ المالِ والجمالِ .

إنَّ اليهودَ والنَّصارى لا يصْبغونَ فخالِفوهم قال عبدُ الرزاقِ في حديثِه قال الزهري والأمرُ بالأصباغِ فأحْلَكُها أَحَبُّ إِلَيْنَا

عن ابنِ عبَّاسٍ قال : القُرَشِيُّ الأسوَدُ بنُ عبدِ يَغوثَ الزُّهرِيُّ والثَّقفيَّانِ الأخنسُ بنُ شَرِيقٍ والآخَرُ لم يُسَمَّ