الرئيسيةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام5/683لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية سماكحديثٌ : ثمَّ لا يُقيمُ ، حتَّى يخرُجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَالراوي—المحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامالجزء/الصفحة5/683حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)صحيح كان بلالٌ يؤذِّنُ إذا دحَضَتْ . فلا يقيمُ حتى يخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فإذا خرج أقام الصلاةَ حين يراه .صحيح مسلمصحيحالضيافة ثلاثة أيام . وجائزته يوم وليلة . ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه ) . قالوا : يا رسول الله ! وكيف يؤثمه ؟ قال : يقيم عنده ، ولا شيء يقريه به . وفي رواية : سمعت أذناي وبصر عيني ووعاه قلبي حين تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر بمثل حديث الليث . وذكر فصحيح مسلمصحيحالضيافة ثلاثة أيام . وجائزته يوم وليلة . ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه . قالوا : يا رسول الله ! وكيف يؤثمه ؟ قال : يقيم عنده ، ولا شيء يقريه به . وفي رواية : سمعت أذناي وبصر عيني ووعاه قلبي حين تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر بمثل حديث الليث . وذكر فيهالاستذكارفي إسناده لينحديثُ من أذَّنَ فهو يُقيمُطبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا] إنَّ آخرَ مَنْ يخرجُ مِنَ النارِ يقيمُ فيها سبعةَ آلافِ سنةٍالمعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عمار بن زاذان إلا أسد بن موسىأنَّ بِلالًا كان يُقيمُ الصَّلاةَ فيدخُلُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيستقبِلُه الرَّجُلُ فيُكلِّمُه بالحاجةِ حتَّى يخفِقَ بعضُ القومُ برُؤوسِهم
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم)صحيح كان بلالٌ يؤذِّنُ إذا دحَضَتْ . فلا يقيمُ حتى يخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فإذا خرج أقام الصلاةَ حين يراه .
صحيح مسلمصحيحالضيافة ثلاثة أيام . وجائزته يوم وليلة . ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه ) . قالوا : يا رسول الله ! وكيف يؤثمه ؟ قال : يقيم عنده ، ولا شيء يقريه به . وفي رواية : سمعت أذناي وبصر عيني ووعاه قلبي حين تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر بمثل حديث الليث . وذكر ف
صحيح مسلمصحيحالضيافة ثلاثة أيام . وجائزته يوم وليلة . ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه . قالوا : يا رسول الله ! وكيف يؤثمه ؟ قال : يقيم عنده ، ولا شيء يقريه به . وفي رواية : سمعت أذناي وبصر عيني ووعاه قلبي حين تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم . فذكر بمثل حديث الليث . وذكر فيه
المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن عمار بن زاذان إلا أسد بن موسىأنَّ بِلالًا كان يُقيمُ الصَّلاةَ فيدخُلُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيستقبِلُه الرَّجُلُ فيُكلِّمُه بالحاجةِ حتَّى يخفِقَ بعضُ القومُ برُؤوسِهم