الرئيسيةصحيح سنن الترمذي150صحيحصحيحأمَّني جبريلُ . فذَكرَ نحوَ حديثِ ابنِ عبَّاسٍ بمعناهُ . ولم يذكر فيهِ لوقتِ العصرِ بالأمسِالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن الترمذيالجزء/الصفحة150حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهتكلم بعض الناس في إسناد حديث ابن عباس هذا بكلام لا وجه له وهو والله كلهم معروفو النسب مشهورون بالعلم عن ابنِ عبَّاسٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمَّني جبريلُ عند البيتِ مرَّتَيْن ، فذكر الحديثَ وقال في آخرِه : ثمَّ صلَّى الصُّبحَ حين أسفر جدًّا ، ثمَّ ذكر مثلَه وزاد : الوقتُ بين هذَيْن الوقتَيْنسنن الترمذيحسن صحيحأَمَّنِي جبريلُ عليه السلامُ عندَ البيتِ مرتينِ ، فصلَّى الظهرَ في الأولَى منهما حينَ كان الفَيْءُ مثلَ الشراكِ ، ثُمَّ صلَّى العصرَ حينَ كان كُلُّ شيْءٍ مثلَ ظلِّهِ ، ثُمَّ صلَّى المغرِبَ حينَ وجَبَتِ الشمسُ وأفطرَ الصائِمُ ، ثُمَّ صلَّى العشاءَ حينَ غابَ الشفَقُ ، ثُمَّ صلَّى اعارضة الأحوذيطريقه صحيحةأمَّني جبريلُ عند البيتِ مرَّتَيْن فصلَّى بي الظُّهرَ في الأولَى منهما حين كان الفيْءُ مثلَ الشِّراكِ ثمَّ صلَّى العصرَ حين كان ظِل ُّكلِّ شيءٍ مثلَه ثمَّ صلَّى المغربَ حين وجبت الشَّمسُ وأفطر الصَّائمُ ثمَّ صلَّى العشاءَ حين غاب الشَّفَقُ ثمَّ صلَّى الفجرَ حين برَق الفجرُ وحُرّصحيح الترمذيحسن صحيحأمَّني جبريلُ عليهِ السَّلامُ عندَ البيتِ مرَّتينِ ، فصلَّى الظُّهرَ في الأولى منهما حينَ كانَ الفيءُ مثلَ الشِّراكِ ، ثمَّ صلَّى العصرَ حينَ كانَ كلُّ شيءٍ مثلَ ظلِّهِ ثمَّ صلَّى المغربَ حينَ وجبتِ الشَّمسُ وأفطرَ الصَّائمُ ثمَّ صلَّى العشاءَ حينَ غابَ الشَّفقُ ثمَّ صلَّى الفجرَالمحلى بالآثارلم يصح عن ابنِ عباسٍ فيمن نظر فأمذى . أو أمنى عليه دمٌطبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا]حديثٌ فيما يذكرُ مِنْ رحمةِ ربهِ أنهُ قال يا ابنَ آدمَ اذكرْني مِنْ بعدِ صلاةِ الفجرِ ساعةً وبعدَ صلاةِ العصرِ ساعةً أكفكَ ما بينَهُما
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهتكلم بعض الناس في إسناد حديث ابن عباس هذا بكلام لا وجه له وهو والله كلهم معروفو النسب مشهورون بالعلم عن ابنِ عبَّاسٍ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمَّني جبريلُ عند البيتِ مرَّتَيْن ، فذكر الحديثَ وقال في آخرِه : ثمَّ صلَّى الصُّبحَ حين أسفر جدًّا ، ثمَّ ذكر مثلَه وزاد : الوقتُ بين هذَيْن الوقتَيْن
سنن الترمذيحسن صحيحأَمَّنِي جبريلُ عليه السلامُ عندَ البيتِ مرتينِ ، فصلَّى الظهرَ في الأولَى منهما حينَ كان الفَيْءُ مثلَ الشراكِ ، ثُمَّ صلَّى العصرَ حينَ كان كُلُّ شيْءٍ مثلَ ظلِّهِ ، ثُمَّ صلَّى المغرِبَ حينَ وجَبَتِ الشمسُ وأفطرَ الصائِمُ ، ثُمَّ صلَّى العشاءَ حينَ غابَ الشفَقُ ، ثُمَّ صلَّى ا
عارضة الأحوذيطريقه صحيحةأمَّني جبريلُ عند البيتِ مرَّتَيْن فصلَّى بي الظُّهرَ في الأولَى منهما حين كان الفيْءُ مثلَ الشِّراكِ ثمَّ صلَّى العصرَ حين كان ظِل ُّكلِّ شيءٍ مثلَه ثمَّ صلَّى المغربَ حين وجبت الشَّمسُ وأفطر الصَّائمُ ثمَّ صلَّى العشاءَ حين غاب الشَّفَقُ ثمَّ صلَّى الفجرَ حين برَق الفجرُ وحُرّ
صحيح الترمذيحسن صحيحأمَّني جبريلُ عليهِ السَّلامُ عندَ البيتِ مرَّتينِ ، فصلَّى الظُّهرَ في الأولى منهما حينَ كانَ الفيءُ مثلَ الشِّراكِ ، ثمَّ صلَّى العصرَ حينَ كانَ كلُّ شيءٍ مثلَ ظلِّهِ ثمَّ صلَّى المغربَ حينَ وجبتِ الشَّمسُ وأفطرَ الصَّائمُ ثمَّ صلَّى العشاءَ حينَ غابَ الشَّفقُ ثمَّ صلَّى الفجرَ
طبقات الشافعية الكبرى[لم أجد له إسنادا]حديثٌ فيما يذكرُ مِنْ رحمةِ ربهِ أنهُ قال يا ابنَ آدمَ اذكرْني مِنْ بعدِ صلاةِ الفجرِ ساعةً وبعدَ صلاةِ العصرِ ساعةً أكفكَ ما بينَهُما