لا يحلُّ لمؤمِنٍ أن يَهجُرَ مؤمنًا فَوقَ ثلاثٍ ، فإن مرَّت بهِ ثلاثٌ فليَلقَهُ وليسُلِّمَ علَيهِ ، فإن ردَّ علَيهِ فقَد اشترَكا في الأجرِ ، وإن لم يَردَّ علَيهِ فقد باءَ بالإثمِ .

لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يهجرَ مؤمنًا فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّتْ به ثلاثٌ فلْيلقَه فلْيُسلِّمْ عليه فإنْ ردَّ عليه السَّلامَ فقد اشترَكا في الأجرِ وإن لم يَرُدَّ عليه فقد باءَ بالإثمِ زاد أحمدُ وخرَّج المسلمَ من الهجرةِ

لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يهجُرَ مؤمنًا فوقَ ثلاثٍ ، فإن مرَّت به ثلاثٌ فلْيَلْقَه فلْيُسَلِّمْ عليه فإن ردَّ عليه السلامَ فقد اشتركا في الأجرِ وإن لم يَرُدَّ عليه فقد باءَ بالإثمِ عليه وخرج المسَلِّمُ من الهَجْرِ

لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يَهجرَ مؤمنًا فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّ بِهِ ثلاثٌ فليلقَهُ فليسلِّم عليْهِ فإن ردَّ عليْهِ السَّلامُ فقد اشترَكا في الأجرِ وإن لم يردَّ عليْهِ فقد باءَ بالإثمِ وخرجَ المسلمُ من الْهجرةِ

لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يهجرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ فإن مرَّت به ثلاثةٌ فليُلقِه فليسلِّمْ عليه فإن ردَّ عليه السلامَ فقد اشتركا في الأجرِ وإن لم يردَّ عليه فقد باءَ بالإثمِ وخرج المسلمُ من الهجرةِ

لا يحلُّ لمؤمنٍ أن يَهْجرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ ، فإن مرَّت بهِ ثلاثٌ فَليأتِهِ فيسلِّمَ علَيهِ فإن ردَّ السَّلامَ فقد اشترَكا في الأجْرِ ، وإن لَم يردَّ السَّلامَ فقد باءَ بالإثمِ