لم يُحكَمْ عليه
سُئِلَ أبو موسى عن ابنةٍ وابنةِ ابنِ أختِ ، فقال: للابنةِ النصفُ، وللأختِ النصفُ وائِتِ ابنَ مسعودٍ فسيُتابِعُني . فسُئِلَ ابنُ مسعودٍ وأُخْبِرَ بقولِ أبي موسى فقال : لقد ضَلَلْتُ إذًا وما أنا مِن المُهْتَدين ، أقضي فيها بما قضى النبيُّ صلى الله عليه وسلم: للابنةِ النصفُ، ولابنةِ الابنِ السُدُسُ تكملةَ الثُلُثَيْنِ وما بَقِيَ فللأختِ ، فأتينا أبا موسى فأخبَرْناه بقولِ ابنِ مسعودٍ ، فقال : لا تسألوني ما دامَ هذا الحَبْرُ فيكم.
صحيح البخاري[صحيح] المحرررواه البخاري. وقال ابن داود: وهو خبر في تثبيته نظر! لأن أبا قيس مجهول لم تثبت عدالته، وهزيل قريب منه كذا قال. وفي قوله نظر الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةإسناده صحيح نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من ثلاث طرق صحاح صحيح سنن ابن ماجهصحيح