أنه سُئِلَ أكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطب قائمًا أو قاعدًا قال أوَما تقرأُ { وَتَرَكُوكَ قَائِمًا }

سئلَ : أَكانَ النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يخطبُ قائمًا أو قاعدًا ؟ قالَ : أوما تقرأُ : وترَكوكَ قائمًا ؟

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يخطب قائمًا يومَ الجمعةِ . فجاءت عِيرٌ من الشامِ فانفتَل الناسُ إليها . حتى لم يَبقَ إلا اثنا عشرَ رجلًا . فأُنزِلَتْ هذه الآيةُ التي في الجمعةِ : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا . [ 62

دخل المسجد وعبدالرحمن بن أم الحكم يخطب قاعدا ، فقال : انظروا إلى هذا يخطب قاعدا ، وقال الله عز وجل : { وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما }

عن كعبِ بنِ عُجرةَ ؛ قال : دخل المسجدَ وعبدُالرحمنِ بنُ أمِّ الحكَمِ يخطب قاعدًا . فقال : انظُروا إلى هذا الخبيثِ يخطب قاعدًا . وقال اللهُ تعالى : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا .

استدلَّ ابنُ مسعودٍ على القيامِ في الخطبَةِ بآيةِ وَتَرَكُوكَ قَائِمًا