الرئيسيةسنن الدارقطني1/342صحيحصحيح عن ابن عمرَ قال في القبلةِ الوضوءُالراوينافع مولى ابن عمرالمحدِّثالدارقطنيالمصدرسنن الدارقطنيالجزء/الصفحة1/342حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةنصب الراية لأحاديث الهداية[فيه] علي بن عبد العزيز مصنف مشهور وعاصم بن علي أخرج له البخاري وأبو أويس استشهد به مسلم عن عائشةَ أنه بلغَها قولُ ابنِ عمرَ في القُبلةِ الوضوءُ فقالتْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ ثم لا يتوضأُالخلافياتإسناده غير محفوظعَن عائشةَ ، أنَّها بلغَها قولُ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ : في القُبلةِ الوضوءُ ، فقالَت : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ ثمَّ لا يتوضَّأُتفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ثابت من وجوه عنِ ابنِ عمرَ أنه قالَ: القُبلَةُ من اللَّمَمِ يُتَوَضَّأُ منهاسنن الدارقطنيصحيح أن ابن عمرَ قال من قبّلَ امرأتهُ وهو على وضوءٍ أعادَ الوضوءَنيل الأوطار شرح منتقى الأخبارإسناده صحيح عن ابنِ عمرَ أنه كان يكرهُ القبلةُ والمباشرةُالإعلام بفوائد عمدة الأحكامفيه عيسى الحناط وهو ضعيف عن ابن عمرَ : رأيتهُ في كنيفٍ مستقبلَ القبلةِ
نصب الراية لأحاديث الهداية[فيه] علي بن عبد العزيز مصنف مشهور وعاصم بن علي أخرج له البخاري وأبو أويس استشهد به مسلم عن عائشةَ أنه بلغَها قولُ ابنِ عمرَ في القُبلةِ الوضوءُ فقالتْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَبِّلُ وهو صائمٌ ثم لا يتوضأُ
الخلافياتإسناده غير محفوظعَن عائشةَ ، أنَّها بلغَها قولُ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ : في القُبلةِ الوضوءُ ، فقالَت : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ ثمَّ لا يتوضَّأُ
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء)ثابت من وجوه عنِ ابنِ عمرَ أنه قالَ: القُبلَةُ من اللَّمَمِ يُتَوَضَّأُ منها