الرئيسيةلسان الميزان5/75ضعيف الإسناد[فيه] عبد الحميد بن يوسف، قال العقيلي : مجهول بالنقل مَن ظَلمَ مُعاهَدًا كُنتُ خَصْمَهُ يومَ القيامةِ ، ومَن كنتُ خصمَه خَصَمْتُهالراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرلسان الميزانالجزء/الصفحة5/75حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالضعفاء الكبير[فيه] عبد الحميد بن يوسف لا يتابع على حديثه وليس بمشهور في النقل وروي من طريق آخر يقاربهمن ظلم معاهدًا كنتُ خصمَه يومَ القيامةِ ومن كنتُ خصمَه خَصمتُهموضوعات ابن الجوزيمنكر الإسنادمن آذَى ذمِّيًّا فأنا خَصمُه ، ومن كنتُ خَصمَه خصمْتُه يومَ القيامةِالأجوبة المرضيةحسنمن آذَى ذميًّا فأنا خصمهُ ومن كنتُ خصمهُ خصمتُهُ يومَ القيامةِضعيف الجامعمنكرمَن آذَى ذمِّيًا فأنا خصمُه ، و مَن كنتُ خصمُه خصمتُه يومَ القيامةِمجموع الفتاوىضعيفمن ظلمَ ذميًّا كانَ اللهُ خصمَه يومَ القيامةِ أو كنتُ خصمَه يومَ القيامةِاللآلئ المنثورةإسناده لا بأس بهألا مَنْ ظلمَ معاهدًا أوْ انتقصَهُ أوْ كلَّفَهُ فوقَ طاقتِهِ وأخذَ مِنهُ شيئًا بغيرِ طيبِ نفسٍ فأنا خصمُهُ يومَ القيامةِ
الضعفاء الكبير[فيه] عبد الحميد بن يوسف لا يتابع على حديثه وليس بمشهور في النقل وروي من طريق آخر يقاربهمن ظلم معاهدًا كنتُ خصمَه يومَ القيامةِ ومن كنتُ خصمَه خَصمتُه
اللآلئ المنثورةإسناده لا بأس بهألا مَنْ ظلمَ معاهدًا أوْ انتقصَهُ أوْ كلَّفَهُ فوقَ طاقتِهِ وأخذَ مِنهُ شيئًا بغيرِ طيبِ نفسٍ فأنا خصمُهُ يومَ القيامةِ