اجتَمَع عيدانِ على عهدِ ابنِ الزبيرِ ، قال : فأخَّر الخروجَ حتى تعالى النهارُ ، ثم خرَج ، فخطَب ، فأطال ، ثم نزَل فصلَّى ركعتينِ ، ولم يصلِّ للناسِ الجمُعةَ ، فعاب ذلك عليه ناسٌ مِن بني أُميةَ بنِ عبدِ شمسٍ ، فذُكِر ذلك لابنِ عباسٍ ، فقال : أصاب السُّنَّةَ فذكَروا ذلك لابنِ الزبي

اجتَمَعَ عيدانِ على عهدِ ابنِ الزبيرِ ، فأخِّرِ الخروجَ حتى تَعَالَى النهارَ ، ثم خرجَ فخطَبَ فأطالَ ، ثم نزلَ فصلى ركعتينِ ، ولم يصلِّ للناسِ يومئذٍ الجمعةَ ، فقالَ ابنُ عباسٍ: أصابَ السنَّةَ

عن وَهْبِ بنِ كَيسانَ قالَ اجتمعَ عيدانِ على عَهْدِ ابنِ الزُّبَيْرِ فصلَّى العيدَ ولم يخرُج إلى الجمعةِ ، قالَ فذَكَرتُ ذلِكَ لابنِ عبَّاسٍ فقالَ : ما أماطَ عن سنَّةِ نبيِّهِ فذَكَرتُ ذلِكَ لابنِ الزُّبَيْرِ فقالَ : هَكَذا صنعَ بنا عمرُ

اجتمَعَ عيدان على عهدِ ابنِ الزبيرِ، فأَخَّرَ الخروجَ حتى تعالى النهارُ، ثم خَرَجَ فخَطَبَ، ثم نَزَلَ فصلَّى، ولم يصلِّ للناسِ يومَ الجمعةِ. فذَكَرْتُ ذلك لابنِ عباسٍ، فقال: أصابَ السنةَ.

اجتَمعَ عيدانِ علَى عَهْدِ ابنِ الزُّبَيْرِ فأخَّرَ الخروجَ حتَّى تعالى النَّهارُ ، ثمَّ خرجَ فَخطبَ فأطالَ الخُطبةَ ، ثمَّ نزلَ فصلَّى ، ولم يُصلِّ للنَّاسِ يومَئذٍ الجمُعةَ فذُكِرَ ذلِكَ لابنِ عبَّاسٍ فقالَ : أصابَ السُّنَّةَ

اجتمع عيدان على عهدِ ابنِ الزُّبيرِ فأخَّر الخروجَ حتَّى تعالَى النَّهارُ , ثمَّ خرج فخطب فأطال الخطبةَ , ثمَّ نزل فصلَّى ركعتَيْن , ولم يُصلِّ للنَّاسِ يومئذٍ الجمعةَ , فذُكِر ذلك لابنِ عبَّاسٍ فقال : أصاب السُّنَّةَ