الرئيسيةالعلم26ضعيف الإسنادإسناده منقطع أراد عمرُ أن يكتب السَّنَةَ ، ثم كتب في الناس : من كان عنده شيءٌ من ذلك فلْيَمْحُه .الراوييحيى بن جعدةالمحدِّثالألبانيالمصدرالعلمالجزء/الصفحة26حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفةمنقطع يحيى بن جعدة لم يدرك عمر عن يَحْيَى بنِ جعدةٍ أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أراد أن يكتبَ السُّنَّةَ ثمَّ بدا له أن لا يكتبَها ، ثمَّ كتبَ إلى الأمصارِ مَنْ كان عندَه شيءٌ فَلْيَمْحُهُ .ذخيرة الحفاظ[فيه] عمرو بن النعمان ضعيفلا تَكْتُبوا عنِّي غيرَ القرآنِ فمَن كتبَ عنِّي غيرَ القرآنِ فليَمحُهُصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهلا تكتُبوا عنِّي إلَّا القُرآنَ فمَن كتَب عنِّي شيئًا فلْيَمْحُهفتح المغيثثابتلا تَكْتبوا عنِّي شيئًا سِوَى القُرآنِ ، من كتبَ عنِّي شيئًا سِوى القُرآنِ فليَمحُهُمجمع الزوائدفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيفلا تكتبوا عني إلا القرآنَ فمَن كتب عني غيرَ القرآنِ فليَمحُه وحدِّثوا عن بني إسرائيلَ ولا حرجَ . . . . .إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح [ عن ] ابنِ عمرَ إنَّ من السُّنَّةِ أن يَغتسلَ إذا أرادَ أن يُحْرِمَ وإذا أرادَ أن يَدخلَ مكةَ
الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفةمنقطع يحيى بن جعدة لم يدرك عمر عن يَحْيَى بنِ جعدةٍ أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ أراد أن يكتبَ السُّنَّةَ ثمَّ بدا له أن لا يكتبَها ، ثمَّ كتبَ إلى الأمصارِ مَنْ كان عندَه شيءٌ فَلْيَمْحُهُ .
ذخيرة الحفاظ[فيه] عمرو بن النعمان ضعيفلا تَكْتُبوا عنِّي غيرَ القرآنِ فمَن كتبَ عنِّي غيرَ القرآنِ فليَمحُهُ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهلا تكتُبوا عنِّي إلَّا القُرآنَ فمَن كتَب عنِّي شيئًا فلْيَمْحُه
مجمع الزوائدفيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيفلا تكتبوا عني إلا القرآنَ فمَن كتب عني غيرَ القرآنِ فليَمحُه وحدِّثوا عن بني إسرائيلَ ولا حرجَ . . . . .
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح [ عن ] ابنِ عمرَ إنَّ من السُّنَّةِ أن يَغتسلَ إذا أرادَ أن يُحْرِمَ وإذا أرادَ أن يَدخلَ مكةَ