الرئيسيةتنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة والموضوعة2/119لم يُحكَمْ عليهفي سنده من لم أعرفهم لا تتركوا الجماعة فإن ركعة واحدة في الجماعة خير من عشرة آلاف ركعة وحداناالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن عراق الكنانيالمصدرتنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة والموضوعةالجزء/الصفحة2/119حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةلسان الميزانمنكر عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال : الجماعةُ ثلاثةٌ ، فلهُم خمسةٌ وعشرونَ درجةً ، فكُلَّما زادَهم رجلٌ ، فلهُم بهِ درجةٌ إلى عشرةِ آلافٍفتح الباري في شرح صحيح البخاريروي من طريقين فيهما ضعف أنَّ مضاعفةَ الخمسِ وعشرينَ درجةً لأقلِ الجماعةِ – وهي اثنانِ ، وفي روايةٍ عنه : ثلاثةٌ - ، وما زادَ على ذلك إلى عشرةِ آلافٍ كان لكلِّ واحدٍ منَ الدرجاتِ بعددِ من صلَّى معَهمفتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده قويأن أدنى أهلِ الجنةِ درجةٌ لمن يقومُ على رأسِه عشرةُ آلافِ خادمٍ بيدِ كلُّ واحدٍ صحفتان واحدة من ذهبٍ والأخرى من فضةٍ... الحديث.كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسإسناده قويإنَّ أدنى أهلِ الجنةِ درجةً لَمَن يقومُ على رأسِه عشَرةُ آلافِ خادمٍ , بيدِ كلِّ واحدٍ صحفتانِ : واحدةٌ من ذهَبٍ والأخرى من فِضَّةٍ ... الحديثفتح الباري لابن حجرغير ثابتعَن ابن عبَّاسٍ قالَ فضلُ صلاةِ الجماعةِ علَى صلاةِ المنفردِ خمسٌ وَعِشْرونَ دَرجةً قالَ فإن كانوا أَكْثرَ من ذلِكَ فعلى عددِ مَن في المسجدِ فقالَ رجلٌ وإن كانوا عَشرةَ آلافٍ قالَ نعَمفتاوى نور على الدربثابتالوترُ بإحدى عشرةَ ركعةً أو ثلاثَ عشرةَ ركعةً.
لسان الميزانمنكر عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال : الجماعةُ ثلاثةٌ ، فلهُم خمسةٌ وعشرونَ درجةً ، فكُلَّما زادَهم رجلٌ ، فلهُم بهِ درجةٌ إلى عشرةِ آلافٍ
فتح الباري في شرح صحيح البخاريروي من طريقين فيهما ضعف أنَّ مضاعفةَ الخمسِ وعشرينَ درجةً لأقلِ الجماعةِ – وهي اثنانِ ، وفي روايةٍ عنه : ثلاثةٌ - ، وما زادَ على ذلك إلى عشرةِ آلافٍ كان لكلِّ واحدٍ منَ الدرجاتِ بعددِ من صلَّى معَهم
فتح الباري بشرح صحيح البخاريإسناده قويأن أدنى أهلِ الجنةِ درجةٌ لمن يقومُ على رأسِه عشرةُ آلافِ خادمٍ بيدِ كلُّ واحدٍ صحفتان واحدة من ذهبٍ والأخرى من فضةٍ... الحديث.
كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناسإسناده قويإنَّ أدنى أهلِ الجنةِ درجةً لَمَن يقومُ على رأسِه عشَرةُ آلافِ خادمٍ , بيدِ كلِّ واحدٍ صحفتانِ : واحدةٌ من ذهَبٍ والأخرى من فِضَّةٍ ... الحديث
فتح الباري لابن حجرغير ثابتعَن ابن عبَّاسٍ قالَ فضلُ صلاةِ الجماعةِ علَى صلاةِ المنفردِ خمسٌ وَعِشْرونَ دَرجةً قالَ فإن كانوا أَكْثرَ من ذلِكَ فعلى عددِ مَن في المسجدِ فقالَ رجلٌ وإن كانوا عَشرةَ آلافٍ قالَ نعَم