أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَمُتْ حتَّى كانَ يصلِّي كثيرًا من صلاتِهِ ، وَهوَ جالسٌ

أنَّ جَدْيًا سقَط بينَ يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يُصلِّي فلم يَقطعْ صلاتَهُ

أنَّ فتًى من الأنصارِ كانَ يصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصلواتِ ولا يدَعُ شيئًا من الحرامِ إلا ركِبهُ فوُصِفَ له فقال إنَّ صلاتَهُ ستنهاهُ فلم يلبَثْ أن تابَ

أنَّ فتًى مِنَ الأنصارِ كانَ يُصلِّي معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلواتِ ولا يدَعُ شيئًا مِن الفواحشِ إلا ركِبَهُ فوُصِفَ لَهُ فقال إنَّ صلاتَهُ ستنهاهُ فلمْ يلبَثْ أن تابَ

شهدتُ الأضحى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فلم يَعْدُ أن صلى وفرغ من صلاتِه ، سلَّم . فإذا هو يرى لحمَ أضاحي قد ذُبِحَتْ ، قبل أن يفرغَ من صلاتِه . فقال ( من كان ذبح أُضحيتَه قبل أن يصلي - أو نصلي - فليذبحْ مكانَها أخرى . ومن كان لم يذبح ، فليذبح باسمِ اللهِ ) .

شهدتُ جنازةَ عبدِ اللهِ بنِ عميرٍ ، فصلى عليها أنسُ بنُ مالكٍ وأنا خلفَه ، فقام عند رأسِه فكبَّرَ أربعَ تكبيراتٍ ، ثم قالوا : يا أبا حمزةَ ، المرأةُ الأنصاريةُ فقرَّبوها وعليها نعشٌ أخضرُ ، فقام عليها عند عجيزَتها ، فصلى عليها نحوَ صلاتِه على الرجلِ فقال له العلاءُ بنُ زيادٍ : ي