الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد4/189ضعيف الإسناد[فيه] سليمان بن موسى قيل إنه لم يسمع من جابر لا وفاءَ لِنَذْرٍ في مَعْصِيَةِ اللهِ عزَّ وجلَّالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة4/189حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهلا وفاءَ لنذرٍ في معصيةٍ ولا وفاءَ لنذرٍ فيما لا يملِكُ العبدُ أو ابنُ آدَمَالمحلى بالآثارحسنلا وفاءَ لنَذرٍ في معصيةِ اللَّهِمجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات لا طلاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ولَا عِتاقَ إلا من بعدِ ملْكٍ ولَا وفاءَ لِنَذْرٍ في مَعْصِيَةِمعارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصولإسناده صحيح لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةِ اللهِ , ولا فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَالمحلى بالآثارلا يصح شيء من ذلك لأنه عن ابن مسعود من طريق إبراهيم بن يحيى وهو مذكور بالكذب عن ابن مسعود . وابن عباس لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةٍ وكفارتُه كفارةُ يمينٍصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح أَوْفِ بنذرِك ؛ فإنه لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةِ اللهِ تعالى ، و لا فيما يملكُ ابنُ آدمَ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهلا وفاءَ لنذرٍ في معصيةٍ ولا وفاءَ لنذرٍ فيما لا يملِكُ العبدُ أو ابنُ آدَمَ
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدرجاله ثقات لا طلاقَ إلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ولَا عِتاقَ إلا من بعدِ ملْكٍ ولَا وفاءَ لِنَذْرٍ في مَعْصِيَةِ
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصولإسناده صحيح لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةِ اللهِ , ولا فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَ
المحلى بالآثارلا يصح شيء من ذلك لأنه عن ابن مسعود من طريق إبراهيم بن يحيى وهو مذكور بالكذب عن ابن مسعود . وابن عباس لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةٍ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح أَوْفِ بنذرِك ؛ فإنه لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةِ اللهِ تعالى ، و لا فيما يملكُ ابنُ آدمَ