الرئيسيةالفوائد العلمية من الدروس البازية6/124ضعيفضعيفأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى الرِّجالَ والنِّساءَ عنِ الحمَّاماتِ ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ في الميازرِالراويعائشةالمحدِّثابن بازالمصدرالفوائد العلمية من الدروس البازيةالجزء/الصفحة6/124حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسنن الترمذيإسناده ليس بذاك القائمأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نهَى الرِّجالَ والنِّساءَ عنِ الحمَّاماتِ ، ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ في الميازرِضعيف سنن ابن ماجهضعيفأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: نَهَى الرِّجالَ والنِّساءَ مِن الحمَّاماتِ ، ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ، أن يَدخلوها في الميازرِ، ولم يُرخِّص للنِّساءِتخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى الرِّجالَ والنِّساءَ عن دخولِ الحمَّاماتِ ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ أن يدخلوا بالمآزرِتخريج مشكاة المصابيحأنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نهى الرجالَ والنساءَ عن دخولِ الحمّاماتِ ، ثم رَخَّص للرجالِ أن يدخلوا بالمئازرِ .هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةعلته أن فيه أبا عذرة وهو مجهولأنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نهى الرجالَ والنساءَ عن دخولِ الحمّاماتِ، ثم رَخَّص للرجالِ أن يدخلوا بالمئازرِ .سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]نهى عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر
سنن الترمذيإسناده ليس بذاك القائمأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نهَى الرِّجالَ والنِّساءَ عنِ الحمَّاماتِ ، ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ في الميازرِ
ضعيف سنن ابن ماجهضعيفأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: نَهَى الرِّجالَ والنِّساءَ مِن الحمَّاماتِ ، ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ، أن يَدخلوها في الميازرِ، ولم يُرخِّص للنِّساءِ
تخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى الرِّجالَ والنِّساءَ عن دخولِ الحمَّاماتِ ثمَّ رخَّصَ للرِّجالِ أن يدخلوا بالمآزرِ
تخريج مشكاة المصابيحأنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نهى الرجالَ والنساءَ عن دخولِ الحمّاماتِ ، ثم رَخَّص للرجالِ أن يدخلوا بالمئازرِ .
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةعلته أن فيه أبا عذرة وهو مجهولأنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - نهى الرجالَ والنساءَ عن دخولِ الحمّاماتِ، ثم رَخَّص للرجالِ أن يدخلوا بالمئازرِ .
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]نهى عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر