ما صحبَ المرسلينَ أجمعينَ ، ولا صاحبَ ( يس ) – يعني : نفسَهُ - أفضَلُ من أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ

عن عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ قالَ نزلَت في أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ {وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى}

نزلَت في أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ {وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى (19) إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى (20) وَلَسَوْفَ يَرْضَى}

عن أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه : قال لِوَفدِ بُزاخَةَ : تَتَّبِعونَ أذنابِ الإبِلِ ، حتى يُرِيَ اللهُ خَليفةَ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والمُهاجرينَ أمرًا يَعذُرونَكم به .

عنْ عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ قال نزلَتْ هذه الآيةُ وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى فِي أبي بكرِ الصديقِ

عن أبي بَكرٍ الصديق أنَّهُ قالَ : حقٌّ على كلِّ ذاتِ نطاقٍ الخروجُ إلى العيدينِ