إنما يملكُ الطلاقُ منْ أخذَ بالساقِ

لاَ نذرَ في معصيةِ اللَّهِ ، ولاَ فيما لاَ يملِكُ العبدُ

ليسَ على العبدِ نذْرٌ فيما لا يمْلِكُ

أبغَضُ الحلالِ إلى اللهِ الطَّلاقُ ما أحلَّ اللهُ شيئًا أبغضَ إليهِ من الطَّلاقِ .

ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق

ما خلق اللهُ شيئًا أبغضَ إليه من الطَّلاقِ