الرئيسيةالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام5/477لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدهحديثٌ : من تطبَّبَ ولم يُعلَم منهُ طِبٌّالراوي—المحدِّثابن القطانالمصدرالوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكامالجزء/الصفحة5/477حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح سنن النسائيصحيح لغيره من تطبَّب ولم يُعلم منه طبٌّ قبل ذلك فهو ضامنٌالمحرر في الحديثحسن من تطببَ ولا يُعلمُ منه طبٌّ فهو ضامنٌالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرة[روي] مسندًا ومنقطعًا من تطبَّبَ ولم يعلمْ منه طبٌّ فهو ضامنٌهداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةحسنمن تَطَبَّبَ ولم يُعْلَمْ منه طِبٌّ ؛ فهو ضامِنٌسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقههاحسن لغيره مَنْ تَطَبَّبَ و لا يُعْلَمُ مِنْهُ طِبٌّ فهوَ ضَامِنٌالإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث من تطبَّبَ ولا يعلمُ منه طِبٌّ ، فهو ضامنٌ
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةحسنمن تَطَبَّبَ ولم يُعْلَمْ منه طِبٌّ ؛ فهو ضامِنٌ
الإلمام بأحاديث الأحكام[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث من تطبَّبَ ولا يعلمُ منه طِبٌّ ، فهو ضامنٌ